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日本的造景、造园、盆景都有“枯山水”的强烈特点,与日本茶道的“和敬清寂”背后都是禅宗思想作指导。这些元素在中国文化中也有,不过日本人将其中的某些元素放大且做到极致,走到极端。中国文化推崇中庸,唯中正才能至大,因些中国文化可以百花齐放,包容万物。
日本人很擅于学习别人长处,好的东西拿来后包装的更精致,日本一个学者自己评价日本文化曾说过:日本文化就像洋葱头,一瓣一瓣拌开来,每一瓣都很精致,但拌到后来发觉是没有心的,说的就是日本文化从来没有自己真正的文化内核。所以日本有人是以中国正宗汉文化传承人自居的。他们很崇拜中国的唐宋,但宋以后也不怎么看得起了。他们说“崖山之后无中国”,就是说中国南宋最后一个皇帝在崖山跳海后中国传统汉文化已灭亡。因此,有些日本人认为中国最正宗汉文化传承其实是在日本。可是元也好、清也好,到最好被同化的不是中国汉文化,而是汉文化反过来同化了其它文化。可见中国汉文化的包容力。就像大海,可以融入百川。
就中国盆景而言,其内核自然是中国文化。中国的造园、造景是儒家和禅宗的思想结合,好的盆景其中也包含了这些思想精粹。就目前而言,我们应看见别人的长处,如日本盆景用盆的讲究、场景装饰用心、某些技法、保养等等。同时我们也不应妄自菲薄,更不应以天朝上国自居,更应该像叶老师所说的“敞开流派、以艺术的眼光审美”,这样才能真正开眼看世界,更好地改进和发展中国盆景、岭南盆景!
人微言轻、见识不够,匆匆几言,不对之处,请见谅!
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