宏扬素仁风格这一脉清流

廖志明 · 发表于 2013-8-16 13:55

斐斐老弟 · 发表于 2013-8-16 14:18

廖师傅，这是李广师傅的盆景，似乎和素仁风格搭不上钩吧。
目前中国的社会环境下，连禅宗的根据地-少林寺已布满铜气，山川水流已受污染，何来清流啊？

大宗伯 · 发表于 2013-8-16 14:39

欣赏了。

心灵@@@卫士 · 发表于 2013-8-16 14:43

廖志明 · 发表于 2013-8-16 14:45

斐斐老弟发表于 2013-8-16 14:18
廖师傅，这是李广师傅的盆景，似乎和素仁风格搭不上钩吧。
目前中国的社会环境下，连禅宗的根据地-少林寺 ...

站长，角度影响态度，各人站在不同的位置，视野定必悬殊！

我是山人 · 发表于 2013-8-16 18:02

同意，支持一下！

雀梅共赏 · 发表于 2013-8-16 19:02

我不是很懂区分和素仁风格搭不搭！

艺锋 · 发表于 2013-8-16 19:50

有点不象素。

asuna · 发表于 2013-8-16 20:21

百花齐放好个春，宏扬多流才远长

踏叶随风1 · 发表于 2013-8-16 20:28

谢谢分享！！！！！

林中树 · 发表于 2013-8-16 21:07

清流归清流.悬峞之树和素仁淸瘦高杆是两码事.应属莫珉府吧.

晚秋别韵 · 发表于 2013-8-16 21:13

廖志明 · 发表于 2013-8-16 21:36

独树一帜别具一格的素仁禅师作品，是属于岭南盆景的支系分流。风格特征，简洁劲挺清韵神逸，孤高傲岸疏朗空灵，淡雅脱俗野逸自然的画意文人树，高瘦风骨直逼心胸。
情愫流露含蓄蕴藉，以旷达大度内敛沉雄的佛家修身之道，与世无争远离俗尘的素行修炼。
观其"文人树"形式配置，情趣神清意静，偏离居中似有周游十方之向势，意在象外境界心生，以我心为万象立法的主体自由意识，寄生于奇姿野趣自然景物，虚静而气厚，有空谷足音的质感。
感悟其禅机，审视其孤雅清丽品位，融和文人的思想和文人的气节。悟其忘求利禄德重质洁的深邃境界，将这精神特质寄托赋予自然表现形式，把一切美德融入到立身向世的品行中去。
盆景艺术不是临慕照搬，将素仁风格铁定格式，这里是学习素仁的艺术风格，融会贯通，感悟素仁的艺术精神，流露清幽的韵律，让我们守护着清洁的灵魂。
这件作品，形式(象征体)在告白山泉往下流。内涵(象征义)却冲刷我们的内心深处，品德是往上流。
造型没有以硬角互换激烈起伏波动，而是因材立意，在强大无法抗衡的形势下，保持内心的清静世界，含蓄委婉如水清流，内里却充满遒劲和润劲。故命名<一脉清流>。
任何一种表现形式都不会停留于唯一，而是多元化，开窍！

廖志明 · 发表于 2013-8-16 22:18

本帖最后由廖志明于 2013-8-16 22:23 编辑

本人这桩材立意命题，形式传递的信息和情感，与上作品又不相同。

树匠 · 发表于 2013-8-16 23:41

素仁格不仅是艺术的一种形式更是一种洁净淡薄的情怀,所以真正的素仁树是很少人能创作出来的,时人的素仁树多数是无病呻吟的仿制品罢了

行云流水2 · 发表于 2013-8-18 19:37

(廖师傅，这是李广师傅的盆景，似乎和素仁风格搭不上钩吧。
目前中国的社会环境下，连禅宗的根据地-少林寺已布满铜气，山川水流已受污染，何来清流啊？)

支持创新，不支持对照

抱青 · 发表于 2013-8-19 13:18

清流在心中.不在外物中!

老吴 · 发表于 2013-8-21 15:28

两图没有可比性，我是初哥，但我还是选择后图。为什么选后图？因为个人感觉前者主线没力度，象分解的几个弓箭弯，节奏感不强，视觉上引不起共鸣；后者主线有力度，有变化，有节奏，使人有美的感受而自然产生共鸣。

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