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“梵高的伟大在于他对颜色的理解!他主张万物都由丰富的色块所构成,甚至包括空气!,科技早已验证了这一切!事实便如此。印象非抽象”
言则,梵高只不过实在填涂色彩?那么,他的“虚名”实在是够高的了!
“忠于自然是大方向,本质上。艺术本来就人们因对现实的情绪变化而产生的超脱现实行为!”
能细致点说明吗?让人摸不着头脑的空泛解释让人更加晕死,希望不吝赐教!
“盆景,为何又冠以艺术之名?其实就简单如此,能答的却不多,对吧?说心里话,愚版的蛮径虽然来得给人难受,但平静下来会是个讲道理的。本来想你答,我想不必了,我来,大家指正就是。
盆景艺术何以艺术之名,就因它使用许多超现实的夸张的手法去把心中理想化的大树制作出来!比如,根版,主干的表达,取势,排列,意像等等,在现实生活中,都几乎不存在的。
又回到忠于自然,像以上,它超脱现实却又在现实的把握之中!”
首先,我在此帖所说的一切都是在寻找一个讨论点,可惜找不到,所以我从未激动过,更无平静下来之说。一路说来都是希望你能真的有所进步,学会什么叫多方位、多角度审视事情,学会怎样才叫讨论,学会什么叫尊重!
你对艺术一词的解释过于肤浅了,你只是在印模子而非创作。盆景艺术除了你说的那些表象外,还有的是从定植开始,最后就是精神的表述,起到让大部分观看者有共鸣的感受,直至升华到一种美好的精神享受。不管是形象的、抽象的、自然的、夸张的、乃至超脱的无不如此!然后你又说“盆景艺术何以艺术之名,就因它使用许多超现实的夸张的手法去把心中理想化的大树制作出来!比如,根版,主干的表达,取势,排列,意像等等,在现实生活中,都几乎不存在的。”难道不存在的也叫艺术?或许是你要求的艺术效果太高了?就因为你是如此解释艺术的,也因为你没见过的形态你就统统排斥,所以将那三角梅说成梯子?难不成只有你喜欢的才叫艺术吧?你不去台湾看看那些柏树,也买本书看看吧,或许这样,这个地球上会增添多一点艺术的。
“又回到忠于自然,像以上,它超脱现实却又在现实的把握之中!”你不觉得很矛盾的吗?“超脱现实却又在现实的把握之中”,那棵梯子三角梅不超脱现实还是不在现实的把握之中?我的理解是,超脱了,你会说“无中生有”,不超脱,你又说成“没有亮点”!
请你再开一贴,你实实在在的构思个你认为能拿金奖的作品方案出来,说出你的观点,让我们学着做吧!届时人人手里都有希特勒式金奖,盆景事业一定红火!
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