求下联

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危崖劲松 发表于 2013-11-21 22:29
玩桩弃名，玩桩舍利。盆中天地可避世俗纷扰！

有才

危崖劲松

主题所表达的意境应该在楼主心中，如有横幅下句就好对一些。我再凑个人气：乐也为景，忧亦为景。此生来世唯她不离不弃！

危崖劲松

13502540022 发表于 2013-11-21 22:56
舍利是梵语arīra的音译，是印度人死后身体的总称。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等 ...

我觉的玩桩堪比修炼，要静心脱俗舍弃很多物质上的东西，那也未必能成“景“，佛骨焚后未必都有舍利，况“舍利”也是制作盆景技艺的一种手法！我想下联早在兄心中了吧！

危崖劲松

居然 发表于 2013-11-21 23:33
田园避世 玩桩静心 身心愉悦何名何利能比

好句！！！！

欧阳松梅

因情生爱，因义生爱，敢说世上只有情义为上。

危崖劲松

听桐 发表于 2013-11-21 23:55
为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？

凭心做人，凭义做人，自有乾坤任我直面俯仰！[

桐版好句，“自有乾坤任我直面俯仰!“好意境，我不禁联想到你围着盆景忽而细品，忽而思量，忽而站立，忽而蹲下，时而微笑，时而凝思的一幅动态景象！

危崖劲松

寻梅踏雪 发表于 2013-11-21 23:47
愚以为：2楼危崖劲松兄的回复，最有韵味。是对上联的提问，作出有力的回答。对偶工整，遣词文雅，切中专业 ...

踏雪老师过奖了，改过甚雅，更含蓄！不过真正能与楼主合题合意恐很难！

雀梅共赏

为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？
求乐种树，求趣种树。莫说众生不可平淡一生。
    对联的基本要求基本达到，但好像都是仄声，不够理想。

西樵小辉

进来学习的。

新星

追名也好，逐利也罢。大千世界何必太过认真？

绿手指

为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？

尽力造景，尽心造景。要说盆中我自老实居中

危崖劲松

从头看完各位老师的妙句边想着再对一句，想着、走着、还摇起头来！哈哈…此贴感染力极强啊!

绿手指

一问一答
问：谁能真正放下名利？
答：要说盆中这东西，只娱乐身心之一景罢了，不求极致（名利），老实居中。

不知这样能套得上么？纯凑着玩。

中庸之弟

听桐 发表于 2013-11-22 09:11
据我孩童时于对联遣词造句的理解，大体要求是：1，上下联字数相同，2，上下联词性须相对，即名词对名词 ...

说得很好，还有对联的上联最后一字必须是仄声，下联最后一字必须是平声，且对联与古文中的对句不同，后者要求没那么严格。

谭浩

爱好玩桩，不求名利，只是闲情日志自娱自乐！！

豆苗

来学习的

民间艺匠

为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？
求是造景，求实造景。任凭世间纷争与我何干！

古高明

试一试，

为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？

自娱观景，自乐观景，唯有肥水我可轻松解决。

xinsan2010

有志栽树，有闲栽树，敢说人间我非虚假作为

自得其乐

玩盆景的心态如果都在名利，建议尽快改行！上联“为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？”下联“因好种树，因痴养树。敢说地上人人自得其乐！”;P

凤乔园

听桐 发表于 2013-11-21 23:55
为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？

凭心做人，凭义做人，自有乾坤任我直面俯仰！[

顶顶顶

百草

因情而活,因爱而活.难道生活不可自由快活！

中庸之弟

                                    为名玩桩，为利玩桩。试问天下谁能真正放下？
                       因树造型，因材造型。裁成心中我想天合意中！

xinsan2010

改一下：有兴种树，有闲种树，敢说人间我非虚假作为

圭峰山下

上联出得随意了点，后句可省略四个字，天下.真正这四个字。

  改;         为名玩桩，为利玩桩。试问谁能放下？

  对;         心清怡情，心静怡情。何须包袱背上。



                                    也学着玩玩的，